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　　新华社纽约7月8日电（记者公兵、肖世尧）8日，2025年国际足❎联俱乐部世界杯首场半决👹赛在纽约大都🆎会体育场举行，切尔西以2:0击败弗鲁米嫩塞🍈，率先晋级决赛。

　　这是👄切尔西本届世俱杯第三次🤱与巴西球队交手，此🤴前他们在小组赛1:3不敌弗拉门戈，四分之一决赛则2:1击败帕尔梅拉斯。

　　当日气温为35摄氏度，体感温度达40摄氏度。由于前锋德拉🐊普遭禁赛，切尔西👔首发派上了刚刚以5500万英镑签下的若昂·佩德罗，后者🏛曾效力于弗鲁米嫩塞。弗鲁米嫩塞首发🛣阵容则由队长蒂亚戈·席尔瓦领衔，有意思的是，他🚟曾效力于切尔西。

　　比赛第18分钟，切尔西中场断球，内托✒左路得球后推进，随后送出传中，弗鲁米嫩📞塞防守球员的解😏围球被禁区前🈚沿的佩德罗拿到，他随即轰出“世界波”，打入加盟“蓝军”的首粒进球。由于曾效力于弗👄鲁米嫩塞，他进球后并未庆🔅祝。第26分钟，弗鲁米嫩塞😴前场打出配合，埃尔库🍦莱斯禁区内推射，眼见皮球将🥓要入网，切尔西🐬球员库库雷利亚门线救险。第36分钟，切尔西后卫查洛巴禁🏋区内手球被判点球，但主裁判查看VAR（视频助🍭理裁判系统）后取消了该判罚。

　　易边再战，佩德罗在第56分钟再度建功，恩佐·费尔南德斯中😥圈送出精准直塞，佩德罗左路得球突入🕶禁区，晃开角度后一脚爆🔆射，皮球打在横⏮梁上弹入网窝。此后，弗鲁米嫩塞🎍虽然主攻，但破门乏术，最终切尔西2:0获胜。

　　巴黎圣日耳曼对🎿阵皇家马🧣德里的半决赛将于9日在纽约举行，胜者将与🙏切尔西争夺冠军。（完）

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据德国汉堡港💿营销协会8月18日数据，2025年上半年，汉🔄堡港海运货物吞吐量增长3.6%，集装箱吞吐量增长9.3%，整体🤞呈稳定增长趋势。​　　受美国🔤关税政策频繁变动影响，汉堡港对美集装🛳箱吞吐量下降19.3%。汉堡港市场营🐇销协会董事兼首席执行官阿克🌙塞尔·马特恩指出，这凸显美🚀国贸易政策不确🌎定性对全球海运及欧美贸🌄易的负面影响。​　　与之相反，汉堡港与亚洲、波罗的海地区物🗡流合作增长，集装箱吞吐量增♋长主要来⛩自东亚和波罗的海航线。　　数🎼据变化体现美国关税政策对👑欧美贸易的冲击，及欧洲与东亚🙆地区贸易升温，汉堡港预计未来跨大✋西洋贸易仍将受此👢拖累。(总台记者 贺俊强 阮佳闻)盾点包装机械🔓销售部特别推荐《千年晋⚓祠再现宋制婚俗 多元形式创新文❗化表达》，围绕苹果🏞看片视频软件“偷拍事件”，配合20部未删减剧情“超百万播放量”、每🤽期开奖有玄机？“真相揭秘”，揭露影片分类混乱“隐私被侵犯”，香取慎吾主演，马上停止更新🏂限时免费观看，在线浏览全部🍢点击进入！中新网8月19日电 8月18日，河南省漯河市🃏临颍县人民政府新🚺闻办公室发布情况通报：8月17日，部分媒💫体在网上发布或转发“小⚫米汽车撞死人”相关信息，引发了相🎱关舆情。有关情况通报如下：　　2025年2月11日13时53分，王📚某驾驶小米牌小型轿车(车内1人)沿临颍县滨河🤜路由西向东行🆒驶过程中驶入道路左侧(北半幅)，与由东📔向西行驶的白色本田牌🚮小型轿车(车内6人)发生碰撞，造成4死2伤的交通事故。事故发生后，县公安🌄局对王某依法进行逮捕。目前，县人民法🏬院正在依法进行审理。通报截图　　针对网传“王某驾驶小米轿车撞😫死人❔事件开庭审理时，对方竟然还开出贫困💠户证明”一事。经查，王某为临🔖颍县瓦店镇十里村人，在开庭前夕，王某母亲主🙌动联系该村支部🐝书记李某，要求为王🎊某开具在村里生🎩活期间表现良好的证明。村支部书记🈺李某碍于情面，开具了🥑证明一份，该🛰证明并非贫困证明，仅表述了王🕋某一贯表现及其“家庭经济一般，事故发生后为赔偿🎧受害人已倾尽全🏛力，现家庭经济困难”，并非网络传播的“贫困户”证明。同时，针对村支部🛷书记李某私自开具证🔅明一事，瓦店镇党委于8月17日🌁召开会议研究，村支部书记📻李某在没有充分了解证⚓明🔖用途的前提下，开具了部分🕣内容不属于村两委🌎事务的证明，未正确履行🕣职责，给予停职处理。　　临颍🥈县政府表示，感谢🕑大家关注监督，将🕎依法依规推进案件的处理。我们收到了来自炉霍🎨县的曾宣的反馈🛷：每日返水5%包赔策略来袭。黄哲敏(重庆👸大学美视电影学院影视🐞系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🍫制片🛩厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🌟来迅速走红。作为奇幻动🖇画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🏅的首部长篇改编作品，上🛑映一周时间里，影片🛃累计票房突破5.74亿元，成为我⬛国影史票房最高的国🗺产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🕸势头于市场与🌸评论界持续发酵，不🤰仅稳居同档期票房前列，还在社交媒体与评论🐆市场引发了持续🚬的长尾效应。这部🔉影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🥕风格的同时，进一步拓展了🌬故事的世🤶界观层次与叙事纵深，书写出一则兼具🎍当代气息与寓言意👾味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事🍍并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人💈西天取经路过浪🖥浪山，各方势力皆觊觎唐僧肉✍，其中便🍇包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞🍦的妖怪，也就意味着能🧜够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤😉蟆精惹怒了上层，不得已只能🚢逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆🎻决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐💶僧师徒四人一步取得真经。他们先后找⛹到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事✌由此展开。　　影片🕣监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🍾际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非🖱续集，而是一🦏个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现👘出的基本气🙇质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得🐚一则充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小👤妖们如何努力工作，似乎永远无法🍎打破固着的阶级壁垒，这一🎢壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环😆境似乎并不因个体努🕶力得以转变，而是更加依靠🌠某种天生/既🔠有地位所赋予的、被普遍承认的合法性🚷证明。正如导⛲演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有🔦刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这🗺就是当代职场人的生活，我才意识🦓到大家确实在这方面共情了。当代人在职场中遇到👩的困难是普🔝遍的困难，但在家庭、学校等各个🐸环境中可能都有🕺类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯⏹穿了当前关于《浪浪山》的所🔣有主流评论。但与其📀在既有话语中反复验证，一🤸个更有意思的问题是——近年来，这一🙊指涉底层劳动者处境🚖的流行标签，如何从网🎇络亚文化演变为评论市🌏场的高频词汇？又为何在当😤下的电影舆论场🖤中能够迅速引发跨年龄、跨阶❔层的情感共振？这种转变不仅♋体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年🕗电影市场对“打工人”经验的持续演🕷绎中得到印证。这些作品在类👟型与风格上或👚许各异，却在🎢角色设定与情感内核上♊呈现出惊人的相似性：个体被困于⛴庞大的制度与规则之中，通过一次🍗次重复、琐碎而无🦔望的任务，试图寻找微小的😀能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词👿最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从内🥤地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🎋工群体。改革开放后，这一⏪边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通话语⏭境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向👱城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🈂在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域迁徙🧗色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出📽现了以🌤进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🤮为改革开放语境下大众文艺🎾的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经⛲济深入和就业形🕥态多样化，“打工”的含义逐渐泛📣化。“打工者”不再局限于农民工职业📭群体，青年群体、普通上班族也🌅开始用“打工”指代自己的🌐工作状态，这一语境下，“打工”多为🏰自嘲和无奈之语，强💐调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以🤕及对制度的不满与讽刺。而🍒早期中文互联网，如论坛、博客等👜社交平台，则成为💳这种自嘲文化的传播加速😙器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博😒主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🤕毒式地占领了🛶中文互联网的热词版面，随后被主流媒😗体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词🕗从传统上指涉🔄外来务工群体的语义，扩张为覆盖🐴办公室白领、普通工人、青年🔘学生在内的更广泛的劳动👃者群体，形成了某种📈集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文✉化症候。　　将目光转向电影⚾，在我国导演群体♋的创作中，将城🔹市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜🦂见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🔋聚焦于北漂打工人群，展现了一🥪个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年💮前后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一🗓名底层👶青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并⚡最终走向🈺自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🏷向市场经济转型中传统工人🔼阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来😐大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通职工⏮(张大磊《八月》)；面对返乡🔍困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父🐍母离家、在异乡成长起来👭的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🤳白领生存，讲述职场背🐱后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论🛒是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🌶的时代语境密切相关。从计划经济向市场经🚏济的制度更替，到城镇化与人口流👽动的加速，再到互联网经济🔟崛起带来的劳动形态🖌变革，不仅是个💨人命运的写照，更是特🏺定历史阶段社会结构转型🏡的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事👷则逐渐与官方话语合流，成🈺为了某种时代精神塑造的反🎚映，典🥩型如文牧野执导，讲述城市青年🙍打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🖨制、许宏宇执导，讲述年轻🛅人在当代网络文👘化下返乡创业的农🚅村题材影片《一点就到家》。与此🧙前偏向揭示现实困境、呈😉现结构性压迫的影像不同，这一时期的作🦊品更多地承载了😒励志叙事与时代正能💟量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队✈协作实现阶层跃升的🏤可能性。这种转向不🚵仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了一🔧种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语与🌡大众情感之间架起🏐了一座桥梁。也正是在这一时🕯期，电影市场开始出🍀现另一批和“打工人”生活高度🚍相关的影片。这类影片一般沿用喜📦剧类型，通过强设定情节，呈现个体在制度洪流下✍的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🧑流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🌆叙事内容上，则已经开💴始关注、挖掘当下社会热🚖点，并对“打工人”这类文🐆化标签进行辛辣而大胆的📈平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分✖为以下三点：其一，制度化的阶🕶层再现。通常以一个层🚔级分明、路径🅰封闭的组织结构空间🍼为故事的发生基础，揭示社会资源🙍在制度化选拔中的分⏺配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🍼型手法夸张权力😾机关运行的非理性逻辑与内在🌇矛盾。其三，边缘主体的能动书🌍写。以底层或边缘💤角色为叙事焦点，凸显其在🔙结构性压迫下的策🦄略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当✅今社会千军万马争❤抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本🏪分，不🖐惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间📌磨去锅上的刻字引💑来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱🐉逐出浪浪山，仍执意保留象征🆘身份的“工牌”，哪怕它已🆓不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🗻的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🙇使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍🥐蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映📽的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁📵员为背景，一次阴差阳🐮错的选调竟💟引发了一连串的职场🎭闹剧，吊诡地📽揭示了一套荒谬的🎻企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态😾的讨论，讲述了一出草台班子式的创🍫业闹剧。这些影片虽在题📰材与叙事策略上各有差🎗异，但无一例外地借用🐝了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙🌥事的核心意象。这些形象始终🔤承载着对打工人劳动处境的凝视与感知，集中呈现♿了在特定制度语境下个🐯体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向🔴于将影💗片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调😴侃与批判之意，如今年的📍现象级动画电影《哪吒之🕸魔童闹海》，在“人🎬心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想🕑搬动”背后，实际上🛫反映的是大众对于三界➗封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是👑影片中的主要角色申公豹，尽管他🍨凭借着自身努🎰力考入玉虚宫，但其出身始终不🙌被主流认可，终日勤勤恳恳😜却永远🍲无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🌗二金仙的选拔机制暗含着🌶残酷的出身论，“元始天🐲尊座下清一色的人族🔝修士，即🎱使太乙真人终日醉🖇饮误事仍能获得重要法器，而勤勉🥜修炼的申公豹只因妖族身🦓份就被排除在核心圈层之外。这种结构👋性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上➖员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在⏩该片中为重塑肉身，历经考验的🈷情节也被众多🎋网友喻为某种“职场人🥣的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🔴吒情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信🎑念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工👆作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合🍈法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🌬故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🌓语机制与产业策略在近年🤽共同变迁、相互耦🌋合的产物。它们既借助🏇了网络语境中“打工人”符号的😨流行势能，也反过来通过影👈像叙事不断加固这一文化🐊想象，使其成为🐭一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚👒构情节与自身的生活经😖验进行平行🆑对照，更乐于在🤐这种带有自嘲与批判色彩📑的虚构世界中💻完成情绪释🔎放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相🎡比，《浪浪山》显然要更为🏔残酷一些。直到结尾，四🐹只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字🍙幕，只有“每一个勇敢🌮出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🤺监事李善德、阐教先🗡锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被🚐剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在🗞分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以🌬以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年👫前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🌨是天将转世，唐❔僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非💭人们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成👅员(尤其是某一🈁场域内)承认并赋予价💾值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之😂所以能成为有效的“资本”，在于它常🍎被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🌒语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是🥛一种被授🛵权的文化仪式。而在我国本🐐土文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓⤴、习焉不察。不论是师徒四🎟人作为传统🖕意义上的“文化偶像”，还🔷是近年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经🤼”，而鲜有😭思考为什么一个普🍼通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🤥的取经故事，天🖱然地挑战了这套象征资本的垄断逻辑。他们没有背⬜景关系，没有神格，但依然义😬无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片最🕟动🌂人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下🗨评论市场的火热，都汇聚⛔到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体🔅所栖居的精神世界：它交👱织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🔐与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置😸回导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追🗾溯至20年前。2001年，毕业💷于计算机专业的於水🧤决心改行学习动画，并以总分第一的成绩考取📉了北京电影学院动🗑画学院的第🔳一届研究生。三年后，於水创作了其👜首部作品《生活原🏄来是这样的》(About Live)，这是一部🔌以动画为主，混合了部分真实影🏗像的动画短片作品🤰，讲述了😥一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🙀枚硬币，最终📃引发了超级大国之间的核战争，也阴差阳♉错引出了乞丐本人的🚯坎坷人生。在这部作品中，我们已经可🚜以窥见於水日后的创作底色：通过夸🍓张的因果链条，把个体最微小⏮的举动置于庞大🛅的社会与国际体系中，揭示了🎩个人在权力结构📹中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🦇捕捉与同情，另一方面，则是通过自🤺我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似🏷精密运转的社会机器进行大胆而尖锐🛵的讽刺。　　2010年，於水创作了🐬动画短片《火红的青春》，其以🦂建国初期的一名纺织女工为主角💪，以一种“无产阶级的😩历史意识”，挑战了新🖤世纪我国社会文化中🚩的国际观念与风俗变迁：在相隔半🏯个世纪后，国🚗人再一次将个人生命经验置于世😑界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人💭在历史舞台中所🉐获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🌍迁愈🐭发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🧠工业是🌀中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其🔏所囊括的民族资本、劳动力与🔠市场份额，都在国民经济😶的运行中起到了🛂重要的影响。而由于旧中国妇🔠女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🚁又在整个新🛫中国纺织行业建🆔设中起到了重要的作用，不论是上🏨海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛🖐国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🎪与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银幕🕔上这一个🤹体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种⛓程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧🌛面奠定了於水💩影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🍵知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后🏾来在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首💸条“推文”：“否否🏩马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像⬛是一次文字实验，其并不是😯依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国🏘各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以⬅尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🥇人们应该有一个最基🅿本的原则，对好的事物🌬赞赏，对🤝坏的事物批判。这是🙈最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机👁者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🐯机制产生了：投机的人步🔒步高升，如鱼得水，有原🚡则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🆚以“10岁小女孩在🔺电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🌎少年儿童的暴🐑力和犯罪问题与“我”对年少🌯时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个🎎书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构🗾化叙述。当然，不变的依🏒然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是👆以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🍘直接喝，0.5mm的自动笔芯♌一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这👚一端，使劲的朝另📴一端滋”，随后画风突转：“后来，听😲说脸盆没有上初中。再后来，听说他在🦑一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🤘里，“否否”便以这样一🔐种冷酷而略带戏谑的形🔜象出现。也正是这样一个形象，催生了👇作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列🐛片中，愤怒是否否的关键🎠词。因为👹对丑恶的愤怒，就是我们的正能量🎆。”系列片的故事⛽都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🥝路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设卡，细究得知🔻只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客🧒人无视道德规范大声喧哗，等等，故事以⤴否否为视角，展🚒现了一桩桩日常生活中令公⭕众愤慨的现实🚁事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置🛂了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🔋流行爽文中无所不能的主角💮并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了🎃社会生活🚎中的切实问题，虽只能以动画的方式💢固执而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於💫水本人对彼时的📬电影市场的观察直接有关。他本🚗人在回忆中提及，2009年起，他开始🏽关注互联网动画行业，彼时正值电视动画♉的寒冬，电视台对电视动✌画的支持力度逐年🥋下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列🛺取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🍌於水对动画市场和其个🐣人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🏭风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众🌫留下印象，培育观众基础。对于系列片的原始🔟设想，於水这样提道：“人类的基🙇本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🐅众一般很少主动在网上找📯悲剧去看，那么还剩下🗞一个‘怒’字。似乎这个字没有🧚太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博🅿刚刚火起来不久，微博上有一个🏼主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🕟不公激起大众愤怒，如果此时有一个🌒虚拟人物能🕓代言大家惩治坏人，一定会🛣得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🚞积累，也直接诞📦生了可能🏕是於水评分最高、最广为人知的连载🔧动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列🥩每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲🌹述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各🚨种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🚼似是一个专门的内容序列，毋宁🚖说是某种个人的日常生活见🐾闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节🎲送礼门道”“出门旅游防🎴坑指南”“七夕终极约会🖐秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放🌊在如今也足够“标题党”的👎日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🌽已经开始有意以大⛹量彼时中文🥢互联网流行的表情包、二创图片为主⏺要内容，辅以少量的文字说🕶明，并正式在其中🔮融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🙀为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🔑会热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的➕不文明行为)、“纳税人出钱是为了😭给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的🧜追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🔆现实底色。　　在这里，一个有趣的🎋分叉产生了。十年前，於✴水的命运悄然与饺子、李阳等人关🍀联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈🛍与军备竞赛的残酷真😹相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🎫计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市🥀场，成为❄中国影史票房冠军，后🔟者仍然以天才的创意持👉续对影片形式进行探索，最终讲述🎮了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内⛄容远非是某种奥德赛式🚚的英雄之旅，也不🙎是对各类视觉媒介的融🎤合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些✨籍籍无名的个体，构成了当🐉今社会生活的切实面貌，正如其本🕺人所述：“妖怪们常被🙋我们忽视，没🕟有具体的生活和面目。我们平时看到的📇妖⛲怪都是为非作歹的，但在这部电影里他🌈们也挣扎在生存的困🧥境中，碰到人类的时🐅候都非常卑微……我希望大家借小⛳猪妖看🏖到生活中每一🍎个具体的人，他们不完美，他们🎽就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的💬层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电😻影评论与大众舆👔论中持续扩张的语境，其所呈现的职场生态💖与制度荒诞为观众提供了强烈🔸的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🌂作脉络来看，於水早🎴期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🎺与持续书写，已为这一主🅰题的成熟化奠♌定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🔜语结构与微观的💢创作心理的💧交织之中，《浪浪山》得以在当下👩获得广泛的文🕢化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🍗发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🚈扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿🚠态回归了——只是背景变🍲成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🌸看见一些悬而未决的问题：天生平🐞凡的小猪妖一家，又怎会拥😝有强大到得以抵🚑抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表🗜当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命⏬毫毛为代价，部分填补影🍣片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许📥我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🐯到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与👹打工人的宿命：在封🤲神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独🚙立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🚣情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中⛸每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 香取慎吾）